老子语录：其犹张弓欤？高者抑之…

收集整理老子语录，绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。以下是小编和大伙分享的月末最后一天早安心语分享了40条，总有大家喜欢的一句。

1、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

3、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

4、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

5、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

6、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

7、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

8、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

9、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

10、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

老子语录

11、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

12、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

13、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

14、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

15、人法地，地法天，天法道，道法自然。

16、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

17、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

18、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

19、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

20、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

老子语录

21、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

22、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

23、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

24、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

25、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

26、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

27、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

28、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

29、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

30、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

老子语录

31、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

32、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

33、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

34、物壮则老，是谓不道，不道早已。

35、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

36、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

37、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

38、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

39、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

40、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。