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杨威利语录[50句] (用兵也有其一定的法则…)

2023-10-05 16:39:36

为家人们整理杨威利语录,人类的历史上,没有所谓的绝对的善与绝对的恶之**,有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略**中,发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方,**因而永无休止。只要人类相信神及正义,世界将永无宁日。以下小编收集相关植树节热门宣传标语还有太多,大家一起来欣赏吧!

杨威利语录

1、人类最大的罪恶就是杀人与被杀,而军人却把杀人当成职业。

2、用兵也有其一定的法则,那就是要能集中兵力及迅速调动部队两种。一言以蔽之,就是不能白费气力。

3、用剑不能打倒鲁道夫大帝,不过,我们却知道他对人类社会所造成的罪孽,这就是笔的力量。用笔可以控告几百年前的独裁者,甚至几千年前的暴君;剑不能让历史倒流,但笔却可以。

4、在人类历史上原本就没有永久的和平。所以我也不会有如此的期望。但是却能有数十年和平的时代。如果说我们必须为下一代留下某些遗产的话,我想最好的还是和平吧。而把前一代遗留下来的和平维持下去,那就是下一代的责任了。如果每一代都不去忘记自己对下一代的责任的话,那么大概就能保持长期间的和平吧。如果有所遗忘而把先人的遗产坐吃山空,那人类就得再从头开始了。也好,那也不算坏事。

5、我并不认为军人的延长线上一定有独裁者的存在。不过,如果真的这样,我还真想早一天从这种痛苦的行业中抽身呢!

6、想要升天为神的人,是历史上的大骗子,他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到近代,不论是哪一个国家,有钱人不都是贵族、地主和寺院吗?

7、不管再怎么不敢面对现实的人类,也不会认真地去相信不老不死,但为何一旦说到了国家,便有那么多的呆子坚信它会是永恒不灭的,你不认为这是非常不可思议的事情吗?

8、人会死,星星也有寿命。连宇宙这种东西也不知什么时候会停摆。不可能只有国家能永久存在。如果国家一定要有巨大的牺牲才能存活下去的话,那么这个国家还是马上灭亡的好,谁还会在乎它?

9、除了杀害非武装人员,或是破坏停战协定的蛮横行为之外,没有其他判定此一将领是否为道义之人的标准。因为无论是名将或是愚将,其杀人无数的纪录都是一样。愚将杀害了自己一百万人时,名将则杀了敌人一百万人。而在绝不杀人的绝对和平主义者眼中,两者是没有什么不同的。

10、国家并不是由细胞分裂而形成个人,国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的,在此前提下,何者为主?何者为从?在民主社会中是不辩自明的道理啊。

杨威利语录

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11、撒下种子之后,去甜甜的睡一觉,起来一看,种子已经长成一棵高耸入天的巨木,这是最理想不过的事了。

12、责任感也好,才能也好,都是有限度的。不论别人的期望多高,或如何强迫,不可能的事情永远也不可能。

13、就像人类会衰老一样,也许国家也会有坠落和颓废吧。

14、一些用兵遣将的方法姑且不论,单是兵力比敌人多这一点,就足以令军心懈怠了。因为士兵们都很放心啊!

15、再强大的国家终有灭亡的一天;再伟大的英雄一旦权力在握,日后也会腐化堕落。

16、尽了力而还做不好就不要勉强;伸手不能及之处,不管再怎么担心也构不着,不如就委托给想作的人去做,这才是明智之举。

17、凡是人类,均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候,才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。

18、有**就必须要获胜。那么胜利的意义又在那里呢?让敌人造成许多伤亡,给敌人的社会带来损伤,使敌人的家庭离散。方向虽然不同,向量却一样。结果,两方面都不是我所能选择的。

19、**就快要开始了。虽不是愉快的战斗,但不打胜则毫无意义。我们已经胜算在握,请各位轻松地作战,别太勉强。这场**只关系著国家的存亡,和个人的自由及权利相比的话,并不是什么大不了的事

20、军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药,似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉,一下子爆发了。

杨威利语录

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21、虽然你这么小心,不行的时候就是不行。

22、千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物,可能会使他变得自以为是,如果对方是个个性刚直的人,他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的

23、会被人称赞可只有在打胜仗的期间。再一直打下去的话,总有一天会输的,到时会受到何种回报呢?如果事不关己的话,我倒有兴趣想看看。

24、拥有信念就能胜利的话,世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。

25、对我而言,**权力犹如下水处理场的废物一般。如果不这样,将会造成社会上的混乱。然而,窝在那里的人身上必定有挥不去的腐臭味,我对他们是避之惟恐不及呀!

26、我并不选最好的,只想选较好的。虽然目前同盟国的在位者相当腐败,但是救国军事会议所发布的宣言你也是看到的,他们实在比现今的当权者还要糟糕啊。

27、简单而言,自三、四千年前以来,**的本质始终没变,在到达战场之前左右胜负的是补给;到达之后,左右胜负的则是指挥运用的能力。

28、命运就好像是一个又老又丑的魔女一般,她恣意地为所欲为。

29、自古以来,正义只存在于人们愤怒可及之地。同样的,成功也只存在于人类的能力范围之内。

30、对人类而言,没有完全或绝对的事。

杨威利语录

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31、显然易见的,地位愈高的人,想法愈复杂。

32、历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。

33、在人类的能力当中,军事才能是属于非常奇特的种类。在不同的时代或环境下,它对社会而言毫无存在价值。在和平的时代里,也有人怀才不遇、遗憾而终;他们不像学者或艺术家,在身后还有作品可以遗芳后世;也没有人会再谈论他们。结果就是一切。

34、和敌人分裂的一方联手。若按马基维利主义的权谋霸术,这种作法也并无不可。但真是要这么做的话,除了要有时机之外还得要有实力。

35、我想身在组织当中,如果能按自己本身的状况来安排自己的话,想必是件好事吧!以我来说的话,我有一堆像山那么高的话想要对**的首脑们说,而我最为生气的就是他们将任意决定的事情,强行地要我们接受。

36、类的能力虽然有限,但是自己也可以尽量发挥潜能向命运挑战。

37、剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次,在战场要完全发挥实力,补给是不可或缺的一环。极端来说,不一定要攻击敌人本部,只要切断其补给就够了,如此一来,敌人自然不战自败!

38、我学过一点点历史,人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比生命更有价值的东西;一说没有。在**开始之前,前者是对的,在**停火之后,后者是正确的,几百年来,几千年来,都一直都是如此的

39、司令官自己带枪自卫时,打仗时必输无疑!我目前正在思索,别让自己走入那个死胡同。

40、有做得到的事,也有做不得的事。

杨威利语录

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41、要事情都照预定来进行,那是很少能做得到的。但话说回来,事前没有做预定的话,事情可又进行不了了。

42、人类的历史倘能持续下去,所谓的过去便会累积起来。历史并非仅仅是过去的记录而已,更是文明延续至今的证明。现在的文明是由过去的历史所累积起来的。

43、总之,我还是抱持君子作风,不想去接近危险的东西。只想在自己能做的范围内做件工作,而后过著舒服的轻松生活,这么想是一种怠慢的个性吧?

44、说到国家,或许它只是人类为了使自身的狂妄正当化所捏造的推托之辞罢了。一旦国家成为主体,不论多么丑恶、多么卑劣、多么残暴的行为都将轻易地为人接受。所有侵略、**、人体实验的罪孽,都可以一句『这都是为了国家』说明一切,甚至有时还因而大受赞赏。批判这种行径的人反而被扣上『侮辱祖国』的罪名,挞伐谴责的声浪也四方交逼而至。

45、身为一个军人,若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏,那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。

46、在权力者的眼中,他人的生命轻如鸿毛,贱如粪土,他们高唱的『渺小的生命』,实是发自他们内心的真正的想法啊!至于所谓『一时的代价』,事实上已奉献了好几个世纪了,但无论在那个朝代,奉献的人尽皆市井小民,权力者则眉开眼笑的坐收并瓜分送进口袋里的钱财。

47、什么魔术、奇迹的,都是不知道别人辛苦才会说出那种话。我是应用了古代的用兵术,把敌人的主力和根据地分断开来,加以各个攻击的方法。只不过是稍微起了些效果,才不是用了什么魔术呢!如果我再不注意而得意忘形的话,搞不好下次会要我两手空空的独自去占领帝国首都呢!

48、有了地位、有了人人称羡的一切,但是这种功名金字塔越是接近顶端,立足点越窄小,危险性也就越大。

49、命运本身要是也有人性的话,它也会抗议上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积习了无数人个人的意识所产生的结果,并非一种超越的存在。

50、人类各种行为中,最为卑鄙无耻的是什么?权力的拥有者和谄媚权贵的人藏身于安全的场所,歌咏**的伟大,用爱国心和牺牲精神的名目,强制将与自己无关的人送往战场,这种行径最是无耻!